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Resentimiento y reconstrucción: el Estado y la actualidad de Hobbes

Pasiones y traumas motorizan una dinámica diferente entre sociedad y Estado. Los nuevos padres fundadores usan la distracción y la fragmentación social para rediseñarlo todo.

Frontispicio de “El Leviatán” de Thomas Hobbes. Autor: Abraham Bosse, 1651.

Viejos y nuevos fundamentos emocionales del Estado. 1. “Una vida solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta”. Eso nos espera bajo la ley de la selva en el Estado de naturaleza. ¿Por qué debemos aceptar la existencia de un Estado de Derecho? Para evitar que el hombre sea “lobo del hombre” y que nuestra vida tenga un final tan horrible como inesperado. La ley debe proteger la vida, la libertad y la propiedad. Ese era el sentido común propuesto por Hobbes.

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